子平真诠评注-在线阅读

第39章 论偏官

第39章 论偏官

　　原文：以攻身，似非美物，而大贵之格，多存七。盖控制得宜，为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就。此王侯将相所以多存七遥
　　徐注：官同类，而其用有不同。官为阳之于阴、阴之于阳，异类相引；为阳之于阳、阴之于阴，同类相拒。故官虽同为克身之物，而有有情无情之分。官不可伤而宜制，亦以此遥官多身弱，官等于；轻身强，同于官。此则不可不知遥
　　原文：七之格局亦不一：用食制者，上也，旺食强而身健，极为贵格。如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑，极等之贵遥
　　徐注：旺食强，阳干阴干不同。阴干不畏旺，只须食制；阳肛须身健，否则，克泄交加，非用印不可遥上造亥卯会，酉丑会，确合制格局；尤难得者，四柱清纯，无一闲杂之神，宜为极等之贵遥参阅论用神高低篇陆商阎造。
　　原文：用食制，不要露财透印，以财能转食生，而印能去食护遥然而财先食后，财生而食移之，或印先食后，食太旺而印制，则格成大贵。如脱丞相，壬辰、甲辰、丙戌、戊戌，辰中暗，壬以透之，戊坐四支，食太重而透甲印，以损太过，岂非贵格？若强食泄而印露，则破局矣。
　　徐注：用食制，不宜财印并透，所论甚精，所引脱丞相，食神泄气太重，以甲印损其太过，兼以生助日元，所以行丙午丁未而大贵。壬水之气泄于甲，不能再用，而天干壬甲丙戊，一顺相生，尤为贵征遥至于财先食后，如现代程参谋总长潜之造，壬午、癸卯、己巳、辛未，确合此格，年月财生旺，时上食移之，而己土得禄于午，通根于未，身旺食俱清，洵大贵之征遥如辛在年月，则为食神生财，财生之局；午中丁印如透出，则为食浅印露，枭神夺食护，均破格矣。
　　（林注：参谋总长程潜之造，乃是身弱印相生之格，用神取日主坐下巳火，大运甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉，一路火土喜用，故大贵。徐氏以其为食神制，试问卯木星不透，时干之食何移月支之？贻笑方家。）
　　原文：有七用印者，印能护，本非所宜，而印有情，便为贵格。如何参政，丙寅、戊戌、壬戌、辛丑，戊与辛同通月令，是印有情遥
　　徐注：官俱以财印辅，但财印不并用。何造妙在财在年干，财生，生印，印以生身。财不破印，地位配置合宜，便为贵格。若辛丑戊戌易位，便为财破印，攻身，贫贱之局矣。
　　原文：亦有重身轻，用食则身不能当，不若转而就印，虽不通根月令，亦为无情而有情。格亦许贵，但不大耳。
　　徐注：食神制，以身强为条件，身弱则克泄交加，身不能当，惟营而就印。如常国公造，辛卯、辛卯、癸酉、己未（见前食神节），即重身轻，弃食就印，用印化遥格局清纯，同一取贵。
　　原文：有而用财者，财以党，本非所喜，而或食被制，不能伏，而财以去印存食，便为贵格。如周丞相，戊戌、甲子，丁未、庚戌，戊被制不能伏，时透庚财，即以清食者，生不足之。生即移，两得其用，尤为大贵。
　　徐注：财印同为之辅，身强弱，用财滋，非不能遥如己酉、丙寅、庚辰，庚金极旺，丙火根轻，必须用财滋，行东南木火之运，仕路显赫，即抑强扶弱之理遥至如周丞相造，用财去印存食，乃药取用法遥戌未中均藏丁火，日元不弱，八字四土一水，制太过，其一也；子水孤军，见甲更嫌泄气，其二遥甲木无根，弃印就财，泄土之气，滋生弱，诚为两得其用。书云，“有方为贵”，有解救之药，即贵之征遥
　　原文：又有身重轻，又化印，用神不清，而借财以清格，亦为贵格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅，刘运使是遥
　　徐注：刘造寅亥虽合，而得申遥冲解其合，乙合庚金，引而近之，通申宫之气，寅戌拱合丙火，日元甚旺，亦是财滋为用，借财以清格局。然非身重不可遥
　　原文：更有杂气七，干头不透财以清用，亦可取贵。
　　徐注：吩七为用者，除财生、印化、食制三者之外，无单用之法，杂气七，岂能例外？如乐吾自造，丙戌、壬辰、丙申、丙申，杂气七，干不透财，即不能以财滋，亦不可以食制；乙木余气藏辰，又落空，化无力，但以配合需要，仍当取印为用，即通关是也（见《鉴々。印如有力，亦可取贵。干头不透财清用，固不限于杂气。如上脱丞相造，用印制食存而取贵，非定须透财遥
　　原文：有而杂官者，或去官，或去，取清则贵。如岳统制，癸卯、丁巳、庚寅、庚辰，去官留遥夫官为贵气，去官何如去？岂知月令偏官，为用而官非用，各从其重。若官格杂而去官留，不能如是之清矣。如沈郎中，丙子、甲午、辛亥、辛卯，子冲午而克，是去留官遥
　　徐注：官虽同类，而各有分野。譬如弟兄，对外为一家，对内则兄为兄，弟为弟，各分门户，不混杂遥故以通根言，巳午未寅戌可同为丙丁之根；而言其用，则各从其重，以其得时秉令遥八字以取清为贵，不论去官或去。岳沈两造，同为格杂官而显有低昂，盖月令七，则为真神。岳统制造，癸水去丁而用巳中丙火，为去官用，真神得用；沈郎中造，子冲午火，去其当令之真神，而留年上丙火，此为去真用假。《滴天髓》云：“真神得用平生贵，用假终为碌碌人”是遥但此系专就去留取清而言，若就全局论之，岳造虽寅巳辰全，财生旺，而辰为湿土，巳为长生，身强制浅，运行制之乡，化为权。沈造虽亦财旺生官，而辛金无根，若非子水冲去午火，则旺攻身，所恃者运行西方申酉戌戊己等运，帮身而化官。是两造显判低昂，不仅去官去之别遥
　　原文：有无食制而用印当者，如戊辰、甲寅、戊寅、戊午、赵员外是遥
　　徐注：此造旺秉令，真神得用，寅午拱会，化生身，用神极明显，亦清纯可贵遥
　　原文：至书有制不可太过之说，虽亦有理，然运行财印，亦能发福，不可执一也，乃若弃从，则于外格详之。
　　徐注：制太过者，以太过为遥去其神，自竣福。但用财用印，亦有分别。身旺者宜财不宜印，身弱者宜印不宜财。如壬辰、丙午、丙午、壬辰，身强，两四制，见金运而人发，是宜财不宜印遥又甲寅、戊辰、壬辰、壬寅，制太过而身弱，逢金运而人发，是宜印不宜财遥又如论食神节胡会元造，戊戌、壬戌、丙子、戊戌，亦是制过七而身不旺，宜印运不宜见财者（参观上食神节）。财印不并立，喜财者必不喜印遥

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