子平真诠评注-在线阅读

第37章 论食神

第37章 论食神

　　原文：食神本属泄气，以其能生正财，所以喜之。故食神生财，美格遥财要有根，不必偏正叠出，如身强食旺而财透，大贵之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑，梁丞相之是也；己未、壬申、戊子、庚申，谢阁老之是遥
　　徐注：食神者，财之根也，日元旺盛者，气势要安顿。菁英喜其流露，若旺而无泄，及身而止，必非美造。梁丞相造，癸水日元旺，亥卯未食神合局，透起丁火。谢阁老造，庚金食神秉令，子申财星合局。两造皆清纯之极，宜为大贵之征，福寿兼全之造遥
　　原文：藏食露伤，主人性刚，如丁亥、癸卯、癸卯、甲寅，沈路分是遥偏正叠出，富贵不巨，职甲午、丁卯、癸丑、丙辰，龚知县是遥
　　徐注：五行干支，以阴阳配事为啧，财官印是遥我生则以同类为顺，食神是遥顺则有情，逆则力猛。至于人性情之刚柔，须视四柱之配合，不必在藏露上分别（详见《滴天髓》论性情节）。如沈路分造，癸水虽通根，而地支寅亥两合，伤官太旺，发泄似嫌逾量；龚知县造，癸水虽通根辰丑，究嫌不旺，发福亦不能巨。大抵食伤为用，主人惺聪明，盖菁华发越，秀气流露，自然有此征验。又四柱全阳，主人惺刚正急燥，全阴主人惺深沉迟缓，亦自然之势，屡试屡验。
　　原文：夏木用财，火炎土燥，贵多就武。如己未、已巳、甲寅、丙寅，黄都督之是遥
　　徐注：夏木用财，火炎土燥，必须带印，虽未必为用，而取以调候，为不可缺少之物。黄都督造，幸甲寅坐禄通根，参天之势已成，然究嫌偏枯，非中和之道，故贵而就武遥
　　原文：若不用财而就印，最为威权显赫。如辛卯、辛卯、癸酉、己未，常国公是遥若无印绶而单露偏官，只要无财，亦为贵格，如戊戌、壬戌、丙子、戊戌，胡会元是遥
　　徐注：不用财为不用食之误。常国公造乙木虽为月令，而两卯为两辛所制，食被枭夺，不能用矣。以印化为用，主威权，格局清纯，故主显赫。胡会元造，殊未见佳。日元虽通根于戌，不得为旺，戊土重重，制太过。最要之物为印，去戊土之太过，泄壬水而生丙火。四柱缺此紧要之神，岂得为贵？财早能泄土之气，而日元不旺，嫌财党，故决不能见财遥幸所行之运，中年后之运，为丙寅丁卯，木火印比连接，补八字之不足，否则，何能发达？谓为格美，不如谓运美遥
　　原文：若金水食神而用，贵而且秀，如丁亥、壬子、辛巳、丁酉，舒尚书是遥至于食神忌印，夏火太炎而木焦，透印不碍，如丙午、癸巳、甲子、丙寅，钱参政是遥食神忌官，金水不忌，即金水伤官可见官之谓。
　　徐注：取用神之法，以扶抑为正轨，所谓弱者扶之，强者抑之是遥除扶抑之外，调和气候，亦为重要取用之一法（见论用神篇）。盖夏木火炎木焦，冬金水冷金寒，必须有以调和之，即以调和之神为用遥如舒尚书造，金水伤官，喜见官；钱参政造，木火伤官，喜见印绶。皆以调候取用遥
　　原文：至若单用食神，作食神有气，有财运则富，无财运则贫。
　　徐注：单用食神，亦须看日元与用神之旺弱，及四柱之清杂。如某闻人造，戊戌、辛酉、戊戌、辛酉，两神成象，旺而且清，行财运富贵何碍？
　　原文：更有印来夺食，透财以解，亦有富贵，须就其全局之势而断之。至于食神而官竞出，亦可成局，但不甚贵耳。
　　徐注：此以药取用遥日元旺，喜食伤之泄，印来夺食，是印为也；财破印以解，以财为药遥富贵与否，须看财星能否解救。如己亥、丙寅、甲寅、壬申一造，甲木坐禄，丙水食神透出为喜，壬印夺食为，惜己土财星无根，破印无力，重药轻。运行西北，助起神，破耗无伤，为不免遥但有印食而两不相碍者，比劫相护，财不破印者，是须视全局之配合。如己丑、丙寅、甲子、戊辰，透食而财印不相碍，即为富贵之造。至于食神而官竞出，只须不碍全局，同为富贵之造。如辛卯、庚寅、甲辰、丙寅，东方一气，食神吐秀。庚辛官竞出为，喜其无根，不碍格局。行土金之运，不免破耗，若行木火之运，则名利并全矣。
　　原文：更有食神合存财，最为贵格。
　　徐注：食神合存财，食神当是伤官之误。盖食伤一例，食神合官，伤官合遥如乙见丙为伤官，见辛为七，丙辛合则不克身，所以为贵。亦有并透而不相碍者，此则在地位配置之合宜耳。如己亥、甲戌、癸亥、丙辰，合存财遥又如余寿平中丞造，丙辰、庚子、辛卯、乙未，月令食神而用官星，食生财，财生官，地位配置合宜，为贵格遥
　　原文：至若食神透。本忌见财，而财先后，食以间之，而财不能党，亦可就贵。如刘提台，癸酉、辛酉、己卯、乙亥是遥其余变化，不能尽述，类而推之可遥
　　徐注：食伤透，何以忌见财星乎？本忌其克身，故须用食神移之。若见财则食神生财，财生，不但不制，反转而生矣，故以为忌，然如刘提台造，日元赢弱，金木相战，虽财不党，亦未见佳妙。殆中年运程丁巳丙十五年，化制食为美，故贵为提台耳。初运庚申，幼年必艰苦也

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